項(xiàng)目名稱 | 陽光城鎮(zhèn)江尚海茗苑銷售廳

室內(nèi)設(shè)計(jì) | INNEST意巢設(shè)計(jì)

?開 發(fā) 商 ?| 陽光城集團(tuán)江蘇區(qū)域公司甲方

設(shè)計(jì)管理丨何樂 彭志文

項(xiàng)目位置 | 鎮(zhèn)江，中國(guó)

項(xiàng)目面積 | 700㎡

攝 ? ? ? 影 | benmo studio

編 ? ? ? 輯丨h(huán)ypo

當(dāng)代東方當(dāng)“古典”與“現(xiàn)代”正面交鋒“自然”為這場(chǎng)激戰(zhàn)出面調(diào)解她引誘他倆互動(dòng)與催生出新的文化形態(tài)不斷涌現(xiàn)出奔向未來的當(dāng)代東方詩篇

古典、現(xiàn)代、自然這三個(gè)看似各自為界的藝術(shù)門類，我們做了一次試驗(yàn)與探險(xiǎn)，將他們各自的邊界相互延伸融合成為一種新的設(shè)計(jì)語言。

矛盾與和解

翻開歷史的卷軸，千年鎮(zhèn)江從骨子里散發(fā)的富庶與繁榮無從遮掩。作為吳文化發(fā)源地也避免不了隨著時(shí)代的進(jìn)程吸收不同的建筑風(fēng)格。當(dāng)然我們接手的鎮(zhèn)江尚海茗苑銷售廳的建筑外形屬于復(fù)古圓頂?shù)臍W式建筑，這是一次西方建筑外形承接?xùn)|方文化的一次激烈碰撞。

建筑外形與室內(nèi)感受的強(qiáng)烈反差并沒有帶來不適，將自然山水承啟整個(gè)空間的始終，反而以一個(gè)精準(zhǔn)的平衡點(diǎn)上呈現(xiàn)出一個(gè)具有東方文韻的當(dāng)代空間。從視覺層面去獲得建筑、藝術(shù)、情感間的必然體驗(yàn)。

解構(gòu)重組文化的根鎮(zhèn)江的徽派建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。設(shè)計(jì)師以這種裝飾風(fēng)格為切入點(diǎn)，我們將建筑外表皮造型與色彩借到室內(nèi)。

由于前廳處于圓頂建筑內(nèi)部，其層高16米帶來的空曠感需要適當(dāng)?shù)氖覂?nèi)表皮裝飾來調(diào)整舒適的視覺比例與空間尺度,帶來充裕感知上的磅礴氣勢(shì)，整體空間本身不再屬于某種藝術(shù)風(fēng)格非此即彼的制式描述，而是通過材質(zhì)的流線造型與色彩的魅力結(jié)合，讓空間引人入勝。

我們用大面積序列陳鋪的石材來敘述日昇月落的洄游；從迎接訪客的前廳到緊密相扣的沙盤區(qū)一直貫穿著重復(fù)序列勾勒莎翁情景儀式，使空間入口具備了多維時(shí)空的儀式感。將整個(gè)空間基調(diào)化為奢雅大氣，宛如蜿蜒的江河，曲水輕流、光輝半掩。

前廳燈飾線性簡(jiǎn)化的手法，錯(cuò)落有序呈現(xiàn)出吳文化中的“塔”，沙盤區(qū)燈飾化點(diǎn)為“燈”，循環(huán)始終。兩組燈飾在方圓之中仿佛兩滴漣漪漫延躍動(dòng)整個(gè)場(chǎng)域。

設(shè)計(jì)師們遵循著心靈感受，將深根骨血對(duì)東方文化的喜愛也施展在陳設(shè)上，通過空間虛實(shí)，輕重對(duì)比，整個(gè)室內(nèi)與建筑外立面相互呼應(yīng)，讓人產(chǎn)生一種西境東韻的奇特時(shí)空回溯。

洽談區(qū)墻體著墨不多，大量留白恰如天地純凈虛無。以米色為主調(diào)，加入古典的黛藍(lán)色，寥寥幾筆，點(diǎn)到即止。輕巧顛覆古典建筑外形與空間儀式的看法。

點(diǎn)綴洽談區(qū)兩的掛畫，橫枕長(zhǎng)江，碧波環(huán)抱，石壁嵯峨。猶如鎮(zhèn)江城在滾滾長(zhǎng)江的浸潤(rùn)與撫弄下依舊險(xiǎn)固，任憑斗轉(zhuǎn)星移，繁華轉(zhuǎn)換，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

把水吧區(qū)沿用了對(duì)稱的手法，卻又和而不同，整個(gè)空間的焦點(diǎn)聚集在吧臺(tái)序列式的水晶燈飾。讓人們獲超越視覺體驗(yàn)的更多層次的情感樂趣，同時(shí)也激發(fā)出光在藝術(shù)層面的多重潛能。

VIP室便完全跌入中式的雅，這些充滿儀式感的的空間，仿佛將藝術(shù)藕斷絲連的自然現(xiàn)象的完全融合，從而給人們創(chuàng)造一個(gè)既是真實(shí)的，同時(shí)又處于想象的領(lǐng)域中的精神世界。

就此“表里不一”的空間，我們竟在古典的外建筑和現(xiàn)代至上主義提倡的簡(jiǎn)潔中找到了一種精致的魅力。既出人意料又令人耳目一新，這并不是INNEST意巢設(shè)計(jì)第一次采用的頑皮手段，而是慶祝一個(gè)恣意又含蓄的當(dāng)代東方詩篇。