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天平山上白云泉

云自無心水自閑

甌越之地，長江之畔，層起的山巒與如練的天空,碧傾無波的湖面與茂密的樹叢,江南的意象該如何表達(dá),建筑的手筆自何處而起。設(shè)計從來都不是簡單的造境,而是在地文化與項目的深刻結(jié)合。

溫州人被稱為東方的猶太人，三面環(huán)山一面靠海的地勢，并沒有阻攔溫州人勤勞致富的腳步，設(shè)計也是自此生發(fā)，從水鄉(xiāng)的柔和細(xì)膩起步，邁向瑰麗宏達(dá)的精致奢侈主義。

微觀與宏觀

辯證思想

揉于空間意象內(nèi)

形成多維度的感知

山有雁蕩，江有楠溪。甌越之地，不僅是以經(jīng)濟聞名遐邇。山水的結(jié)合亦是造就了神秘而古老的東方文明。而“云天樓”這個承載老溫州人記憶的“第一代溫州酒樓”，在詩情畫意的甌江湖畔浸潤而生，山水云天，即為此案的意象表達(dá)。

與其通過具象的造型模擬自然山水

不如憑借意象的筆觸

將建筑空間的過程比作落筆行文

以結(jié)構(gòu)為筆，通過含蓄內(nèi)斂的表達(dá)手法，傳遞精致的東方處事態(tài)度。云天樓的此番定位，既為探訪甌越之地的訪客傳遞獨屬于溫州的第一印象，同樣也為思鄉(xiāng)的游子，種下一處可盼的歸處。

人于山中

云深何處

詩意內(nèi)斂的表達(dá)是此案空間貫穿始終的主線，大理石自然的紋理如水流般，自立面傾瀉而下，碰撞木質(zhì)地板的柔潤。結(jié)合金屬鋒銳凌冽的線條，深刻揭示著山水古都與現(xiàn)代城市的交融與迭代，在水泥森林中造一處回歸之境。

衍生到空間的色彩配置，滿目翠綠，自天花為始，隨著結(jié)構(gòu)的起勢一路蔓延而來，考究的線條排布強調(diào)細(xì)膩的空間體驗。相同的色值在不同的材質(zhì)中以獨有的層次質(zhì)感紛紛登場。

通過空間意會的傳達(dá)，山林風(fēng)光被分解成零散的描述，設(shè)計師將綠與暗銅色的金屬相配，如枝葉錯落，層層疊疊，與來人共赴一場如墜山林的深入體驗。

疏影橫斜

暗香浮動

中式的矜持與內(nèi)斂,經(jīng)由當(dāng)代文明的洗禮之后,仍深根于現(xiàn)代人的思想內(nèi)核里,傳統(tǒng)意象的疊與透,被游刃有余地規(guī)劃進(jìn)空間的走勢,酒店大堂的不同功能區(qū)域之間,被層層的格柵打斷成欲語還休的情境對話,古與今，意象與實物,經(jīng)層層錘煉，得以容納進(jìn)一處之言。

云天之上

可有樓閣

白為云

綠為山水

褐色代表土地

完全破開實際存在的拘束之后

設(shè)計的色彩承載起空間必要的表達(dá)

想象穿過溝壑盤旋的山路，繞開一處樹木的掩翠，忽而天光乍亮，眺望遠(yuǎn)處在霧氣中氤氳的山巒。

懸崖底下是沉靜而有力的河流，舍棄執(zhí)著之后，將自身抽離于環(huán)境的拘束之下。通篇設(shè)計，無有具象山水，卻透過結(jié)構(gòu)的起勢，人于其間的行走的曲折，模擬漫步山林的情緒變化，是為現(xiàn)實與虛幻的另類表達(dá)。

不難發(fā)現(xiàn)，整個公區(qū)設(shè)計的延續(xù)感不曾割裂，走廊一路向內(nèi)延伸，滿鋪大理石傳達(dá)精致奢侈的情境感受。

色彩漸濃，空間的自我表達(dá)由對外的山水構(gòu)境，逐漸轉(zhuǎn)向朝內(nèi)的敘述。由此而來，建筑不再只是一個華麗的空殼，而是被賦予關(guān)于回歸于探索的命題。

云青青兮欲雨

水澹澹兮生煙

大面積運用的大理石定調(diào)空間的精致奢侈，白如高山間繚繞的云朵，與后方翠綠斑駁的大理石形成柔和視覺的效果，一素一艷，完成空間意向由奢入簡的轉(zhuǎn)變需求。

一輪圓月寄相思

溫州以經(jīng)商而聞名遐邇，身處異鄉(xiāng)是溫州人的常態(tài)，設(shè)計給到一輪形似圓月的燈飾，意為“歸家所盼”。

而幾經(jīng)周折的廊道，恰如時光隧道，人于其間行走的過程，正是一個由外至內(nèi)、由物欲至自我的轉(zhuǎn)變過程，先前喧囂瑰麗的色彩近乎舍棄，大面積的留白將空間轉(zhuǎn)變?yōu)椋嚎侦`神性的靜修之所。

在新娘化妝間區(qū)域

訪客可以感受到完全新奇的體驗

白玉玻璃為屏風(fēng)，分割出一個個獨立的等待區(qū)域，拱形的門廊則如穿越之門。步入其間，眼前被艷麗的色彩捕獲，不同于酒店大堂的雅致精奢，也不同于前臺的內(nèi)斂細(xì)膩，而是非常大膽地以高飽和度色彩，俏皮的年輕美式風(fēng)格，表達(dá)內(nèi)在一顆躍動的，活力的靈魂。