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項(xiàng)目實(shí)景圖

對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，地理概念上的“遠(yuǎn)方”變得前所未有地容易抵達(dá)，但由身而心的詩(shī)意卻難得發(fā)生。 LSD將這種詩(shī)意的瞬間，視為“第二十五小時(shí)” 的增量體驗(yàn)——從日常的、既定的時(shí)程中抽離出來(lái)，通過(guò)感官的松弛，得以延伸時(shí)間的體感。通過(guò)體驗(yàn)的不斷疊加，將這種碎片化的瞬間零存整取，在泊心域生活藝術(shù)館，打造一個(gè)文化慢社交空間。與自然共鳴項(xiàng)目位于武漢北部的小鎮(zhèn)，擁有絕佳的自然風(fēng)光和一小時(shí)的都市生活圈。恰到好處的距離，適于停泊靠岸。相比于追求令人眼前一亮的“先鋒”設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師更希望在尊重的前提下，延續(xù)自然與時(shí)間賦予空間的本真，擁有它鮮活的生命力，無(wú)論未來(lái)審美偏向如何流轉(zhuǎn)，空間皆因其真誠(chéng)質(zhì)樸，反而熠熠動(dòng)人。

基于此，項(xiàng)目在材質(zhì)的選擇上好似“信手拈來(lái)”，那些耀眼的、具有侵占性的材質(zhì)被首先排除。地面和墻體選擇了同樣是大地色系的材質(zhì)，連成一體，包裹“書塔”的磚石亦產(chǎn)自于本地。材質(zhì)以同樣的誠(chéng)實(shí)相互對(duì)接，不做多余的贅飾，木頭是木頭的紋理，石頭是石頭的顏色。

空間需要?jiǎng)?chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)也需要根植于當(dāng)?shù)氐奈幕小＜饶吧质煜ぁ＜扔懈钟行陆?jīng)驗(yàn)，捕捉在新與舊，似與不似之間的一種想象力。

通過(guò)對(duì)內(nèi)部交通流線的構(gòu)建與分割尺度的拿捏，以“路徑與角色”形成不同室內(nèi)空間的精神鏈接。景觀綠植的疊加滲透，在路徑上互為指引，成為貫穿項(xiàng)目所有功能空間的紐帶。

也正因如此，綠意形成的連接從空間上“包裹”眾人，建筑、結(jié)構(gòu)的邊界與室內(nèi)的界面自然地黏合在一起。

洽談區(qū)和水吧區(qū)不做硬性分隔，轉(zhuǎn)而以侵占度較低的木質(zhì)柜體與家具進(jìn)行組合，形成“軟性”分割。藝術(shù)品穿插其中，作為視線流轉(zhuǎn)的起始點(diǎn)。

階梯以木質(zhì)包裹，加入可移動(dòng)的桌幾。階梯間次鏤空組合，帶來(lái)必要書籍收納空間的同時(shí)也形成了更豐富材質(zhì)層次。恰當(dāng)?shù)膰隙龋瑢⑦@里分離成可供閱讀、交談及展覽的獨(dú)立空間。

在一個(gè)四方的“盒子”中，視線會(huì)逐光而行。書塔內(nèi)部因循外部的材質(zhì)關(guān)系，溫和而親厚，仿佛可以被忽略，而人的視線會(huì)不自覺(jué)地被頂部的光源所吸引，拾級(jí)向上。

設(shè)計(jì)中，形體與空間的形式、特征被刻意限制，室內(nèi)功能跟隨空間體驗(yàn)的轉(zhuǎn)換而轉(zhuǎn)換。

在被制造的路徑之中，藝術(shù)裝置成了空間的錨點(diǎn)，多向展開(kāi)后序空間。以時(shí)間為元素的裝置穿插在其中，不斷強(qiáng)化空間記憶。

LSD聯(lián)合ARTLESS為項(xiàng)目量身打造的IP“咕咕”，與植物博物館做了巧妙的結(jié)合，并為后續(xù)空間的材質(zhì)與視覺(jué)形成鋪墊。

人們對(duì)美的意識(shí)往往來(lái)源于突然開(kāi)啟的過(guò)程，它在很大程度上并不依賴于既定習(xí)俗的影響，也與固有的環(huán)境特征無(wú)關(guān)。無(wú)論多么熟悉、平常的景象都可能在某一刻展現(xiàn)出平時(shí)難得一見(jiàn)的特質(zhì)，而對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的重新審視，往往就是一種審美體驗(yàn)。

比如，清水泥。作為一種現(xiàn)代材質(zhì)，它不存在于任何文化的既有圖景里，它稀松平常。而當(dāng)它被大面積地使用、誠(chéng)實(shí)地裸露著，整個(gè)空間突然形成頗具野性的趣味，同時(shí)，它又是溫和的，經(jīng)過(guò)木頭、布料與綠植的互相咬合，清水泥也有了自然的意味。

建筑一側(cè)的“浮光環(huán)景”，空間以最大尺度的開(kāi)窗，賦予室內(nèi)空間更具想象力的留白，在這里，設(shè)計(jì)要做的，只是無(wú)限地接納自然、退讓給自然。

我們?cè)谶@里嘗試構(gòu)建一種可同時(shí)滿足人的情感、自然的滲透、建造的需求之間的共生狀態(tài)，也許，從更廣義的維度上來(lái)說(shuō)，也是當(dāng)代都市環(huán)境中關(guān)于鄉(xiāng)土、關(guān)于需求、關(guān)于心居的更為復(fù)雜的理想圖景。