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項(xiàng)目名稱：海府壹號(hào)

硬裝設(shè)計(jì)：胡中維室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)

軟裝設(shè)計(jì)：不空山房

項(xiàng)目地址：廣東深圳

竣工時(shí)間：2023年2月

項(xiàng)目面積：116平方米

撰文：胡中維

緣起

庭園建筑學(xué)是董豫贛老師提出的一種建筑學(xué)的可能性。2018年讀完董老師的《玖章造園》，我就開始在我的新辦公室“不空山房”開始實(shí)驗(yàn)性實(shí)踐。隨著學(xué)習(xí)與實(shí)踐的深入，“不空山房”已經(jīng)在五年內(nèi)被多次改造，至今仍未完全完工。

不空山房實(shí)景 ?胡中維設(shè)計(jì)

而僅一百平米覽山庭的實(shí)踐，讓我驚訝于室內(nèi)造園的空間潛力。

珠寶會(huì)所實(shí)景 ?胡中維設(shè)計(jì)棕櫚泉及梅花山莊這類別墅性的造園實(shí)踐，讓我驚嘆于疊山與置石帶來完全不同場(chǎng)域張力。

棕櫚泉?jiǎng)e墅實(shí)景 ?胡中維設(shè)計(jì)

梅花山莊實(shí)景 ?胡中維設(shè)計(jì)

之后東莞老友自宅，讓我再次實(shí)踐和探索更高密集功能下的造園室內(nèi)化。

東莞關(guān)宅實(shí)景 ?胡中維設(shè)計(jì)

這幾次的項(xiàng)目探索讓我發(fā)現(xiàn)借由空間中的動(dòng)線、裝折、墻垣、窗洞，并以曠、奧、高、下、大、小等陰陽互成性對(duì)空間營(yíng)造，并置以石、木、林、泉，有機(jī)會(huì)感受到令人心動(dòng)的林園意象。

海府項(xiàng)目的業(yè)主源自深圳世紀(jì)王府項(xiàng)目業(yè)主的推介。世紀(jì)王府的空間以“心寺”為名，展開對(duì)朋友的住宅改造，當(dāng)時(shí)對(duì)造園室內(nèi)化還在探索期，無力更深入讓庭園與室內(nèi)互動(dòng)，只是把弧形陽臺(tái)做成了“中日混血”的枯山水小景，作為餐廳與戶外高爾夫球場(chǎng)園景的近景。

世紀(jì)王府項(xiàng)目實(shí)景 ?胡中維設(shè)計(jì)

海府壹號(hào)開始創(chuàng)作時(shí)，攬山庭已經(jīng)落地完成，東莞老友的住宅也臨近尾聲，不空山房的植物也逐漸有了起色，同時(shí)還有幾個(gè)更大型的項(xiàng)目也在以庭園建筑學(xué)的策略展開設(shè)計(jì)，我對(duì)庭園建筑的認(rèn)知積累了一些更具體真切的體驗(yàn)。或許是對(duì)近幾年積累的一次全方位釋放，此次海府壹號(hào)項(xiàng)目的業(yè)主對(duì)設(shè)計(jì)者的信任幾乎是無條件的。

合作的經(jīng)驗(yàn)，也有世紀(jì)王府主人的有效背書，同時(shí)也有對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)意的理解與期待。而我的壓力與動(dòng)力則是在信任的情況下，是否可以提供一個(gè)有著不錯(cuò)空間品質(zhì)的作品。

相地與起興

隨著實(shí)踐的深入，我愈發(fā)意識(shí)到，相地是設(shè)計(jì)工作的重要條件。我約業(yè)主前往項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)，并攜帶上業(yè)主已經(jīng)初步規(guī)劃好的功能布置圖。項(xiàng)目地點(diǎn)位于面向海景的八樓。除西南無敵海景外，東南角的摩天輪最為壯觀。最闊的東面望向街道及城市，雖無海景之勝，卻也視野開闊。最值得關(guān)注的是，東北向的較臨隔壁棟，同樣的全落地玻璃幕墻，讓彼此一覽無遺，隱私無法保障。

海府壹號(hào)原始平面圖 ?胡中維設(shè)計(jì)再讀董豫贛老師的《庭園與場(chǎng)景》，談及造園三部曲——一曰：相地；二曰：興造；三曰：評(píng)估。我就“相地”進(jìn)行具體化探討，對(duì)“相地”進(jìn)行評(píng)估，對(duì)每種地的特征進(jìn)行分類，進(jìn)行“相地”以便有效營(yíng)園構(gòu)景。

我則以計(jì)成在城市地，直接以“市井不可園”的“城”，展開造園相地的探討，今日城市規(guī)劃多以現(xiàn)代主義規(guī)劃邏輯，別墅用地雖有院子構(gòu)成，卻也是建筑與庭院無法分拆相融，只能彼此獨(dú)立的二分法。如董豫贛老師曾在《庭園與場(chǎng)景》中有過言辭激烈卻精準(zhǔn)描述：

“但在綠地內(nèi)不許建筑的技術(shù)規(guī)范，已根深蒂固……它對(duì)中國居住狀況的破壞，遠(yuǎn)勝于造型的樣式，中國當(dāng)代建筑千奇百怪的造型花樣，并不能改變建筑與綠化，千篇一律的隔離關(guān)系。”

而高層及超高層的建筑與自然相處的方式，幾乎都以陽臺(tái)大小來論，有甚者則陽臺(tái)也幾乎消失殆盡。今天的“城”比起古代的“城”，在造園的難度上及設(shè)計(jì)條件都更為苛刻。

我發(fā)現(xiàn)僅以“嘉則收之，俗則屏之”的單一邏輯無法全面系統(tǒng)評(píng)估，場(chǎng)地潛力，尤其談及興造的起興，讓我意識(shí)到“相地”的目標(biāo)不僅是去現(xiàn)場(chǎng)收集信息、資料而已。去現(xiàn)場(chǎng)感受到某種真實(shí)的怦然心動(dòng)，才是進(jìn)入實(shí)踐與營(yíng)造的理想狀態(tài)。導(dǎo)致怦然心動(dòng)的意象才是營(yíng)造的目標(biāo)，為確保方法論的可行性，我嘗試把相地整理為“功能與環(huán)境、意象與環(huán)境、意象與功能”三個(gè)類型，對(duì)“相地”進(jìn)行評(píng)估。

空間原貌 ?胡中維設(shè)計(jì)

功能與環(huán)境

功能分布與運(yùn)營(yíng)服務(wù)關(guān)系密切，而環(huán)境因素也是重要的價(jià)值判斷，例如：衛(wèi)生間、衣帽間均為臥室配套功能。面對(duì)唯一的自然海景，是應(yīng)該更衣時(shí)（衣帽間）看海景，還是在泡澡時(shí)看海景？這既是個(gè)人生活的愛好追問，又是衣帽間與衛(wèi)生間那個(gè)對(duì)通風(fēng)采光更剛需的技術(shù)問題。只要問題清晰，設(shè)計(jì)選擇就會(huì)明確。

西南向?yàn)樽罴押＞埃彩侵髋P與客廳所在的位置。東南向望向街對(duì)面的城市大廈雖無勝景卻也視野開闊，且無隱私憂患，宜放置客餐兩廳。最不理想的是東北朝向，直接看到對(duì)面的小區(qū)，與鄰居隔窗相望，毫無隱私可言。我把一個(gè)抬高的茶寮置于東北窗邊，并在茶寮與窗之間留出植物池，將茶寮與對(duì)面的鄰居間隔開來，多少有點(diǎn)霧里看花的私密感。

海府壹號(hào)平面布置圖 ?胡中維設(shè)計(jì)

項(xiàng)目空間透視示意 ?胡中維設(shè)計(jì)

玄關(guān)效果圖 ?胡中維設(shè)計(jì)

客廳效果圖 ?胡中維設(shè)計(jì)

餐廳效果圖 ?胡中維設(shè)計(jì)

臥室效果圖 ?胡中維設(shè)計(jì)

意象與環(huán)境

環(huán)境即物象，即條件。意象則是愿望是意愿，物象可以承載愿望或通過改造通過屏收，達(dá)成意象。前提相地看周圍環(huán)境可以某種愿望的方式來看環(huán)境，以探索塑造意象的可能性。

第一次到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)就被南向不遠(yuǎn)處巨大的海上摩天輪所吸引。腦中忽然閃現(xiàn)出此角，看似一角卻視野開闊。若三兩家人朋友坐此邊賞景，邊下午茶，實(shí)在是頗為愜意。項(xiàng)目落地后，只放了一張可供三四人圍坐的圓幾，常見訪客不自禁地來此處落座拍照打卡。其中一朋友參觀時(shí)就驚呼，太懂她想要的生活了。

室內(nèi)望向摩天輪和自然海景 ?胡中維設(shè)計(jì)

局部平面布置圖 ?胡中維設(shè)計(jì)

窗邊的小圓幾 ?胡中維設(shè)計(jì)

窗外摩天輪風(fēng)景 ?胡中維設(shè)計(jì)

主茶臺(tái)位置是我推敲次數(shù)最多的地方。主客雙方既要對(duì)望，還要均可欣賞到窗外風(fēng)景，同時(shí)主人位有實(shí)墻可背靠。在這樣的愿望下，我對(duì)主茶臺(tái)反復(fù)調(diào)整，最后形成現(xiàn)在的布置。

茶臺(tái)看向沙發(fā)區(qū) ?胡中維設(shè)計(jì)

意象與功能

功能有使用訴求，同時(shí)也是物象，是物象即可承載意象。這讓我想起董老師在《庭園與場(chǎng)景》中的描述：

“從《西澤立衛(wèi)對(duì)談錄》中，整理出幾條相關(guān)日本建筑師的核心話題——既是間又是棟、既是建筑又是環(huán)境、既抽象又日常時(shí)……”

這種既—又的話題格式，在江南造園中最被應(yīng)用。留園里的五峰仙館院里的大假山，既是山體又是樓梯，是一種成熟的既—又格式。既是功能又是意象，也是我試著以造園的方式在此項(xiàng)目中進(jìn)行實(shí)踐探索。

留園五峰仙館大假山圖源網(wǎng)絡(luò)

入口玄關(guān)是中國住宅一個(gè)常見的遮擋視線的功能訴求，為了客人方便而專門設(shè)置的客人衣柜、客人化妝間、更衣鏡等，都集中于玄關(guān)。由于空間有限，玄關(guān)尺度狹窄，而功能需求又多。這種情況下，暢想什么愿望更合適？

反復(fù)思考后，我突然想到，計(jì)成講折廊特征，“廊者，廡出一步也，宜曲宜長(zhǎng)則勝。古之曲廊，俱曲尺曲。今予所構(gòu)曲廊，之字曲者，隨形而彎，依勢(shì)而曲。或蟠山腰，或窮水際，通花渡壑，蜿蜒無盡，斯寤園之‘篆云’也。”通過玄關(guān)擋前路，順勢(shì)左折，再向前立刻右折。

入口望向玄關(guān) ?胡中維設(shè)計(jì)

在現(xiàn)有條件下，盡可能實(shí)現(xiàn)“宜曲宜長(zhǎng)”。曲折有了，長(zhǎng)度不夠。浴室我在朝向衣帽間方向的墻壁上設(shè)一客用鏡面，形狀做成大窗狀，立刻讓折廊視覺長(zhǎng)度倍增。

同時(shí)為所能實(shí)現(xiàn)玄關(guān)“擠而不迫”的體感，刻意用了李漁的創(chuàng)意——無心畫方式，對(duì)玄關(guān)進(jìn)行營(yíng)造，讓折廊圍著個(gè)1.1米×4米的條形小院進(jìn)行曲折變化，并開啟不同尺度洞口，以延伸視覺感。造廊與院的形態(tài)，在局部近頂以斜面進(jìn)行處理。完成后，這出玄關(guān)功能折廊意象，令來者駐足觀摩，左右張望，去留躊躇……讓我頗為得意。

造廊與院 ?胡中維設(shè)計(jì)

折廊 ?胡中維設(shè)計(jì)

從茶臺(tái)望向早餐桌 ?胡中維設(shè)計(jì)

東北向設(shè)置茶寮有遮擋餐廳直視對(duì)街鄰居的作用。功能上能多出個(gè)一人也待得住，兩三人也適宜的品茶區(qū)，遂嘗試經(jīng)營(yíng)一山一房的半山茶寮。

從客廳望向半山茶寮入口 ?胡中維設(shè)計(jì)

從玄關(guān)望向半山茶寮 ?胡中維設(shè)計(jì)

半山茶寮的基礎(chǔ)由5個(gè)臺(tái)階組成的山形樹池與一塊可撐起茶室的巨石組成。茶室置于山腰，懸空的茶舍下方，有深淵無盡的山谷意象。一處石階從茶寮后方沿山而上。茶舍的窗洞之后及兩側(cè)均有山上的叢林，不時(shí)映入眼簾，頗有半山茶舍的如畫意象。進(jìn)入茶舍的人，從半山回望餐廳，由此產(chǎn)生身心變化，讓人有種互動(dòng)交流的愿望，關(guān)系變得親切和舒適。

從茶寮望向玄關(guān) ?胡中維設(shè)計(jì)

茶寮與餐廳 ?胡中維設(shè)計(jì)

從玄關(guān)望向茶寮 ?胡中維設(shè)計(jì)

空間中唯一可與自然互動(dòng)的陽臺(tái)位于主臥，我始終認(rèn)為當(dāng)今都市最稀缺的資源就是在玻璃幕墻之間還有一隙與自然互動(dòng)的——就是陽臺(tái)類的空間。

為了營(yíng)造城市山居意象，我把整個(gè)陽臺(tái)營(yíng)造為一個(gè)有石山的庭園，并與床頭緊鄰。同時(shí)在衛(wèi)生間的淋浴泡澡區(qū)，開窗向陽臺(tái)借山景，泡澡池也設(shè)一榻供小憩使用。既能臨浚流，亦可面溪山，如畫亦入畫。

從主臥陽臺(tái)望向摩天輪 ?胡中維設(shè)計(jì)

材料與調(diào)性

材料質(zhì)地的合理使用依然是空間情緒重要因素，計(jì)成在造園時(shí)反對(duì)瑞鳥瑞獸而推崇冰裂形狀，把表意指向了自然。董豫贛老師喜歡使用已有的現(xiàn)成物，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)代的順?biāo)臁Ｓ质菍?duì)過度人為材料的反對(duì)，并總能營(yíng)造出讓人熟悉的陌生感。而杉本博司直接把舊材料當(dāng)作“舊就是新”的理論進(jìn)行實(shí)踐。

作為室內(nèi)造園與住宅兩個(gè)訴求的角度下，我也有意梳理自己的選材依據(jù)。在衛(wèi)生間、廚房等空間選材時(shí)，我傾向于大塊的巖板，主要是其有多重質(zhì)感的選擇和利于清潔的特質(zhì)。在整個(gè)空間調(diào)性上，我則傾向于大面積乳膠漆，成本可控及還原空間本身也更適宜。

餐廳 ?胡中維設(shè)計(jì)

客廳 ?胡中維設(shè)計(jì)

茶寮一角 ?胡中維設(shè)計(jì)

在樹池邊框處理上，則受巴瓦啟發(fā)，用粗獷的石料與干凈的乳膠漆對(duì)比來表室內(nèi)與外庭之意。

巴瓦自宅圖源網(wǎng)絡(luò)

半山茶室 ?胡中維設(shè)計(jì)

家具與陳設(shè)

文震亨在《長(zhǎng)物志》卷十時(shí)，直接用“位置”來描述空間中的家具與陳設(shè)并稱：

“位置之法，繁簡(jiǎn)不同，寒暑各異，高堂廣榭，曲房奧室，各有所宜，即如圖書鼎彝之屬，亦須安設(shè)得所，方如圖畫。云林清秘，高梧古石中，僅一幾一榻，令人想見其風(fēng)致，真令神骨俱冷。故韻士所居，入門便有一種高雅絕俗之趣。”

位置之法源自南朝謝赫六法中的第五法“經(jīng)營(yíng)位置”。可見位置經(jīng)營(yíng)不僅可指山水房舍，家具亦同此法。此次把客廳區(qū)域通過家具又經(jīng)營(yíng)出四個(gè)區(qū)域五種功能狀態(tài)，并在轉(zhuǎn)成課堂時(shí)可融為一區(qū)。

首先最突出的是以主臥墻為背景的主茶臺(tái)，可納五至六人品茗聊天。

主茶臺(tái) ?胡中維設(shè)計(jì)

客廳 ?胡中維設(shè)計(jì)

餐廳以正餐十人圓桌為主，配以與中島結(jié)合的早餐臺(tái)，再加茶舍，既各得其所，又可相互支持互動(dòng)。

此空間為房主的第三居所，在成本上盡量做到高性價(jià)比。除了太喜歡盧志榮老師的家具，其他的則選用很有特色的品牌進(jìn)行搭配。綠植更是專門花大量時(shí)間找到對(duì)文藝范兒植物有感受的設(shè)計(jì)師合作，創(chuàng)作專屬此空間的植物。在藝術(shù)品上選擇與屋中風(fēng)格一致的藝術(shù)家作品，實(shí)在預(yù)算不足，也堅(jiān)持用了藝術(shù)家的簽名復(fù)刻版。讓空間既有藝術(shù)性，又有成本可控。