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合成全景“巴洛克”是一種風(fēng)格術(shù)語，指自17世紀(jì)初直至18世紀(jì)上半葉流行于歐洲的主要藝術(shù)風(fēng)格。該詞來源于葡萄牙語barroco，意思是一種不規(guī)則的珍珠。文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作家用這個(gè)詞來批評那些不按古典規(guī)范制作的藝術(shù)作品。
巴洛克建筑是17～18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外
巴洛克風(fēng)格建筑
形自由，追求動(dòng)態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。
巴洛克一詞的原意是奇異古怪，古典主義者用它來稱呼這種被認(rèn)為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式、追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響，一度在歐洲廣泛流行。
意大利文藝復(fù)興晚期著名建筑師和建筑理論家維尼奧拉設(shè)計(jì)的羅馬耶穌會教堂是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過渡的代表作，也有人稱之為第一座巴洛克建筑。
手法主義是16世紀(jì)晚期歐洲的一種藝術(shù)風(fēng)格。其主要特點(diǎn)是追求怪異和不尋常的效果，如以變形和不協(xié)調(diào)的方式表現(xiàn)空間，以夸張的細(xì)長比例表現(xiàn)人物等。建筑史中則用以指1530～1600年間意大利某些建筑師的作品中體現(xiàn)前期巴洛克風(fēng)格的傾向。
羅馬耶穌會教堂平面為長方形，端部突出一個(gè)圣龕，由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來，中廳寬闊，拱頂滿布雕像和裝飾。兩側(cè)用兩排小祈禱室代替原來的側(cè)廊。十字正中升起一座穹窿頂。教堂的圣壇裝飾富麗而自由，上面的山花突破了古典法式，作圣像和裝飾光芒。教堂立面借鑒早期文藝復(fù)興建筑大師阿爾伯蒂設(shè)計(jì)的佛羅倫薩圣瑪麗亞小教堂的處理手法。正門上面分層檐部和山花做成重疊的弧形和三角形，大門兩側(cè)采用了倚柱和扁壁柱。立面上部兩側(cè)作了兩對大渦卷。這些處理手法別開生面，后來被廣泛仿效。
巴洛克風(fēng)格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜，也沖破了文藝復(fù)興晚期古典主義者制定的種種清規(guī)戒律，反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克風(fēng)格的教堂富麗堂皇，而且能造成相當(dāng)強(qiáng)烈的神秘氣氛，也符合天主教會炫耀財(cái)富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后，不久即傳遍歐洲，以至遠(yuǎn)達(dá)美洲。有些巴洛克建筑過分追求華貴氣魄，甚至到了繁瑣堆砌的地步。
從17世紀(jì)30年代起，意大利教會財(cái)富日益增加，各個(gè)教區(qū)先后建造自己的巴洛克風(fēng)格的教堂。由于規(guī)模小，不宜采用拉丁十字形平面，因此多改為圓形、橢圓形、梅花形、圓瓣十字形等單一空間的殿堂，在造型上大量使用曲面。典型實(shí)例有羅馬的圣卡羅教堂，是波洛米尼設(shè)計(jì)的。它的殿堂平面近似橄欖形，周圍有一些不規(guī)則的小祈禱室；此外還有生活庭院。殿堂平面與天花裝飾強(qiáng)調(diào)曲線動(dòng)態(tài)，立面山花斷開，檐部水平彎曲，墻面凹凸度很大，裝飾豐富，有強(qiáng)烈的光影效果。盡管設(shè)計(jì)手法純熟，也難免有矯揉造作之感。17世紀(jì)中葉以后，巴洛克式教堂在意大利風(fēng)靡一時(shí)，其中不乏新穎獨(dú)創(chuàng)的作品，但也有手法拙劣、堆砌過分的建筑。
教皇當(dāng)局為了向朝圣者炫耀教皇國的富有，在羅馬城修筑寬闊的大道和宏偉的廣場，這為巴洛克自由奔放的風(fēng)格開辟了新的途徑。
17世紀(jì)羅馬建筑師豐塔納建造的羅馬波羅廣場，是三條放射形干道的匯合點(diǎn)，中央有一座方尖碑，周圍設(shè)有雕像，布置綠化帶。在放射形干道之間建有兩座對稱的樣式相同的教堂。這個(gè)廣場開闊奔放，歐洲許多國家爭相仿效。法國在凡爾賽宮前、俄國在彼得堡海軍部大廈前都建造了放射形廣場。杰出的巴洛克建筑大師和雕刻大師伯尼尼設(shè)計(jì)的羅馬圣彼得大教堂前廣場，周圍用羅馬塔斯干柱廊環(huán)繞，整個(gè)布局豪放，富有動(dòng)態(tài)，光影效果強(qiáng)烈。
巴洛克建筑風(fēng)格也在中歐一些國家流行，尤其是德國和奧地利。17世紀(jì)下半葉，德國不少建筑師留學(xué)意大利歸來后，把意大利巴洛克建筑風(fēng)格同德國的民族建筑風(fēng)格結(jié)合起來。到18世紀(jì)上半葉，德國巴洛克建筑藝術(shù)成為歐洲建筑史上一朵奇葩。
德國巴洛克風(fēng)格教堂建筑外觀簡潔雅致，造型柔和裝飾不多，外墻平坦，同自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。教堂內(nèi)部裝飾則十分華麗，造成內(nèi)外的強(qiáng)烈對比。著名實(shí)例是班貝格郊區(qū)的十四圣徒朝圣教堂、羅赫爾的修道院教堂。
十四圣徒朝圣教堂平面布置非常新奇，正廳和圣龕做成三個(gè)連續(xù)的橢圓形，拱形天花也與此呼應(yīng)，教堂內(nèi)部上下布滿用灰泥塑成的各種植物形狀裝飾圖案，金碧輝煌。教堂外觀比較平淡，正面有一對塔樓，裝飾有柔和的曲線，富有親切感。
羅赫爾修道院教堂也是外觀簡潔，內(nèi)部裝修精致，尤其是圣龕上部天花，布滿用白大理石雕刻的飛翔天使，圣龕正中是由圣母和兩個(gè)天使組成的群雕；圣龕下面是一組表情各異的圣徒雕像。
奧地利的巴洛克建筑風(fēng)格主要是從德國傳入的。18世紀(jì)上半葉，奧地利許多著名建筑都是德國建筑師設(shè)計(jì)的。如維也納的舒伯魯恩宮，外表是嚴(yán)肅的古典主義建筑形式，內(nèi)部大廳則具有意大利巴洛克風(fēng)格，大廳所有的柱子都雕刻成人像，柱頂和拱頂滿布浮雕裝飾，是巴洛克風(fēng)格和古典主義風(fēng)格相結(jié)合的產(chǎn)物。
興起于17世紀(jì)中葉，它的風(fēng)格自由奔放，造型繁復(fù)，富于變化，只是有的建筑裝飾堆砌過分。西班牙圣地亞哥大教堂為這一時(shí)期建筑的典型實(shí)例。重要特點(diǎn) 長，狹窄的教堂中殿由更加寬廣，偶爾地圓形式替換
對光、或者強(qiáng)壯的光和樹蔭對比、單色畫作用 ( 即教會的Weltenburg 修道院),或一致的照明設(shè)備的劇烈的用途通過幾個(gè)窗口(即教會Weingarten 修道院)
對裝飾品(puttos 的豐富的用途由木頭(經(jīng)常被鍍金),膏藥或灰泥、大理石或虛假制成使有大理石花紋)
大規(guī)模天花板壁畫
外在門面為劇烈的中央預(yù)測經(jīng)常描繪
內(nèi)部比殼經(jīng)常是沒有為繪畫和雕塑(特別是在巴落克式樣晚期)
幻覺作用喜歡trompe l'oeil 和混和繪畫和建筑
在巴法力亞和Swabian 巴落克式樣，蔥圓頂是普遍存在的
巴洛克式樣的神圣的建筑被意大利、特別是羅馬和大教堂的范例主要影響了與橫渡的圓頂和教堂中殿。巴洛克式的世俗建筑的中心是法國，宮殿開放三個(gè)翼布局建立了作為標(biāo)準(zhǔn)辦法盡早16 世紀(jì)。但這是Palais du 盧森堡(被修建1615-1620) 由建立了巴洛克式的建筑范例的Salomon ·de Brosse代表人物 濟(jì)安·勞倫佐·貝尼尼
濟(jì)安·勞倫佐·貝尼尼（GianLorenzoBernini；又名GiovanniLorenzoBernini）（1598年12月7日-1680年11月28日）意大利雕塑家，建筑家，畫家。早期杰出的巴洛克藝術(shù)家。貝尼尼主要的成就在雕塑和建筑設(shè)計(jì)，另外，他也是畫家，繪圖師，舞臺設(shè)計(jì)師，煙花制造者和葬禮設(shè)計(jì)師。
貝尼尼出生于那不勒斯的佛羅倫薩家庭，后跟隨父親彼得·貝尼尼（著名矯飾主義雕塑家）來到羅馬。他早期的作品的靈感來自羅馬帝國時(shí)期被運(yùn)到羅馬的希臘神話的雕塑。在這些作品中，有以羊奶哺育宙斯的仙女阿馬爾塞（Amalthea）（完成于1609年，現(xiàn)存于羅馬博爾蓋塞畫廊（GalleriaBorghese），以及一些寓言神話的半身像，如“墮落的靈魂”（DamnedSoul）和“受祝福的靈魂”（BlessedSoul）（完成于1619年，現(xiàn)存于羅馬西班牙廣場）。在1620年代，貝尼尼的雕塑逐步成熟，代表作是“保羅五世教皇”（1620年），“被劫持的普洛舍賓娜”（1621年-1622年，現(xiàn)存于羅馬波各賽美術(shù)館），“大衛(wèi)像”（1623年-1624年，見左下圖），“阿波羅與達(dá)芙妮”（1624年-1625年）。
貝尼尼另外廣為人知的雕塑品有：羅馬勝利之后圣母堂中的雕塑“圣女大德蘭的神魂超拔”（EstasidiSantaTeresa，1645年-1652年，見右下圖），早期的作品“阿波羅與達(dá)芙妮”以及“大衛(wèi)像”（存于鮑格才美術(shù)館）。
貝尼尼在大衛(wèi)像的雕塑過程中，對其賦予了感情，與米開朗基羅的同名作品不同，前者的作品是動(dòng)感的，而后者似乎是準(zhǔn)備采取行動(dòng)的姿態(tài)。其扭曲的軀干和緊皺的雙眉充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代積淀下的巴洛克藝術(shù)特點(diǎn)。米開朗基羅表現(xiàn)了大衛(wèi)的英雄本質(zhì)，而貝尼尼抓住了大衛(wèi)的英雄氣質(zhì)的瞬間。這座作品是貝尼尼的主要資助人鮑格才樞機(jī)主教在其25歲的時(shí)候委托雕刻的。
貝尼尼的其他雕塑作品還有鮑格才樞機(jī)主教(1632年，鮑格才美術(shù)館）和路易十四的雕像（1665年，現(xiàn)存凡爾賽宮）。
貝尼尼的第一個(gè)建筑作品是位于梵蒂岡圣彼得教堂祭壇上方的銅質(zhì)華蓋（建于1624年-1633年），另外，他還建造了羅馬圣畢比亞那教堂（SantaBibiana）的正面（1624年-1626年）。1629年，在祭壇華蓋完工前，教皇烏爾班八世聘請貝尼尼負(fù)責(zé)整個(gè)圣彼得教堂的建造。他也負(fù)責(zé)建造位于教堂內(nèi)的烏爾班八世和后來亞歷山大七世兩位教皇的墓穴。位于圣彼得教堂半圓形殿中的圣彼得主座（1657年-1666年）也是貝尼尼的一大杰作。
除了他最著名的作品--圣彼得教堂前的廣場和柱廊外，貝尼尼還在羅馬設(shè)計(jì)了許多著名的建筑，如巴貝里尼宮(PalazzoBarberini，1630年始建），蒙地卡羅皇宮（PalazzoLudovisi，1650年)，基奇宮（PalazzoChigi，1664年）等。1665年，在貝尼尼的名望達(dá)到頂峰的時(shí)候，他前往巴黎旅行，希望能為法國皇帝路易十四設(shè)計(jì)盧浮宮的東部前門，但遭到拒絕。最后這部分建筑由克勞德·佩勞予以完成，具有更多的古典色彩。
另外，貝尼尼也設(shè)計(jì)了許多著名的教堂，盡管圣彼得教堂并非出自他手（見卡羅·馬德爾諾）。位于羅馬的一座小型巴洛克教堂充分體現(xiàn)了貝尼尼的建筑風(fēng)格。他不僅負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)奎琳崗圣安德魯教堂的建筑（Sant'AndreaalQuirinal），也雕刻了祭壇上圣徒安德魯?shù)木薮笏芟瘛Ｔ诹_馬附近的鄉(xiāng)村，貝尼尼也為教皇的避暑夏宮岡道爾夫堡設(shè)計(jì)了教堂。
貝尼尼設(shè)計(jì)的第一個(gè)噴水池是海王子噴水池(1640年），而最著名的作品是位于那佛納廣場的四河噴泉（1648年-1651年），該噴泉將世界上四大河：尼羅河、恒河、多瑙河和拉布拉他河，以擬人化的有力雕刻呈現(xiàn)出其特色，并利用椰子樹和動(dòng)物來表示各地的風(fēng)景。該噴泉還有一段趣事：貝尼尼的對手波若米尼設(shè)計(jì)的圣埃格尼斯教堂正對著噴泉。據(jù)說貝尼尼曾嘲諷該教堂岌岌可危，所以面對教堂的拉布拉他河雕像的手是上舉的。
1644年，貝尼尼的資助人烏爾班八世教皇的去世使得貝尼尼的對手們集中起來，對貝尼尼的職業(yè)生涯造成了打擊。但是依諾森十世教皇繼續(xù)邀請貝尼尼完成圣彼得教堂的作品，并且委托他設(shè)計(jì)四河噴泉。在依諾森十世去世的時(shí)候，貝尼尼已經(jīng)成為羅馬藝術(shù)的領(lǐng)袖人物。貝尼尼于1680年在羅馬去世。
貝尼尼的作品在丹·布朗的小說《天使與魔鬼》被譽(yù)為科學(xué)的標(biāo)志物和圣殿。約翰·巴塔薩·紐曼
約翰·巴塔薩·紐曼
約翰·巴塔薩·紐曼(JohannBalthasarNeumann)1687年1月30日－1753年8月19日，推測1687年1月30日生于埃格(Eger)，逝世于1753年8月19日，享年六十六歲，為巴洛克建筑重要的德意志建筑師之一。
1711年紐曼到維爾茲堡炮兵服務(wù)隊(duì)，受到當(dāng)時(shí)大主教侯爵(Fürstbischof)，統(tǒng)治領(lǐng)域廣及意大利，法國及荷蘭的約翰菲力普馮匈保(JohannPhilippvonSch?nborn)的支持，開始他的建筑生涯。
紐曼為最具代表性的巴洛克建筑大師。他的巴洛克建筑設(shè)計(jì)顛峰在南德意志天主教巴洛克作品。他的特色在偉大的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，尤其是樓梯空間與教堂，更能看出他驚奇的效果。
他的作品區(qū)域大部分分布在維爾茲堡(Würzburg)沿著緬因河(Main)河畔，及從科隆(K?ln)沿著萊茵河(Rhein)往南一帶。
約翰·巴塔薩·紐曼的作品相當(dāng)多，列舉部分具代表性者：
· 維爾茨堡官邸
· 奧古斯都堡與獵趣園階梯空間
· 波昂十字山朝圣教堂階梯空間
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