信仰之所 / 瑋奕國際設(shè)計(jì)
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2017-04-02 09:42
家,作為一個(gè)人的居所,不應(yīng)該僅僅只是一個(gè)物質(zhì)化呈現(xiàn),更重要的是,為居住其中的人們提供富足、安定的 空間,身處其中平和愉悅且寧靜致遠(yuǎn)。
此案位于臺北陽明山山腳下,是一年屆 40 年的老房子。原始隔局的規(guī)劃,形成空間封閉,光線不佳的情況。 屋主委托此案時(shí),明確表達(dá)了此屋的使用機(jī)能及各項(xiàng)的需求。而最重要且迫切的問題,明亮是最為重視的一環(huán)。
結(jié)合結(jié)構(gòu)技師的技術(shù)協(xié)助,設(shè)計(jì)師于無安全疑慮情況下進(jìn)行了大部隔間的更動(dòng),讓屋內(nèi)空間百分之九十皆享有 充分的陽光及綠意,克服了屋主最在意的采光問題,改善明亮不足的缺陷。
機(jī)能上,居家而言,滿足儲藏收納的功能當(dāng)然不在話下。然其宗教信仰卻造就、也形成此案最大特色。因信仰特性,開放空間之規(guī)劃,結(jié)合了客廳、餐廳、書房三大區(qū)塊。客廳家具陳列,擺脫了過往刻板的陳設(shè),使其能 巧妙的融入書房及餐廳。空間的運(yùn)用,可供小組討論交流使用,亦可提供大型聚會之機(jī)能。因空間的規(guī)劃運(yùn)用, 立面的設(shè)計(jì)力求簡潔大器,連續(xù)的分割面、單純元素的運(yùn)用,除了使得視覺上感受大空間的氣度外,在居住者 的實(shí)用性方面,設(shè)計(jì)師更是將各項(xiàng)機(jī)能隱藏其中,與空間結(jié)合隱于無形,滿足屋主各方面之需求。
玄關(guān)入口壁面祈禱經(jīng)文,使用特殊水泥鑿字方式處理。雖低調(diào)呈現(xiàn),同時(shí)亦表達(dá)出屋主對于信仰之堅(jiān)定。而空 間之調(diào)性,亦延續(xù)這樣的精神,低調(diào)呈現(xiàn)幾近大無為之狀,一方面卻也流露出對于住宅自我風(fēng)格的表達(dá)。 空間的本質(zhì),串聯(lián)著使用者的特性。而特性是多元化的,此案除可見硬件修改規(guī)劃之部份,最重要的其信仰精 神成份作為空間主軸,屋主生活中的元素,與空間交融,描繪出該案的特性。誠如屋主所言,主的庇佑,榮耀了這整個(gè)家。
連續(xù)立面的運(yùn)用,特殊水泥、石材、冷噴漆的交錯(cuò)搭配使得玄關(guān)、客廳、書房三大空間一氣呵成。 斜面的陽臺,先前的室內(nèi)規(guī)劃為一和室房,阻礙了光線。此次設(shè)計(jì)規(guī)劃,將此空間歸還它原來的面貌。將路樹的綠意引入室內(nèi),讓人多了一份愜意。
連續(xù)立面的運(yùn)用于書房區(qū)域轉(zhuǎn)化成藏書的連續(xù)柜體。質(zhì)樸的水泥材質(zhì)和細(xì)膩的冷噴漆和協(xié)的融為一體。書房以工作室的形式運(yùn)作,加強(qiáng)了親子間的互動(dòng)。
主臥房床頭背墻質(zhì)樸的水泥處理,還原了生活最初始的原意。主臥房和浴室之間的關(guān)系,虛、實(shí)之間,透過玻璃的材質(zhì),使得兩者之間的互動(dòng),形成了一種趣味。
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山與海的人文記憶——禾築設(shè)計(jì)
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